Η ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΙΣΤΟΡΙΟΓΡΑΦΙΑΣ

Ακόμα και με τη μορφή στην οποία μας έχει περιέλθει, η βυζαντινή ιστοριογραφία απηχεί τις διαδοχικές φάσεις των σχέσεων Βυζαντίου και Δύσης. Οι διαδοχικές αυτές φάσεις σχέσεων με τη Δύση απεικονίζουν τη μεταβολή της αρχικής βυζαντινής πολιτικής ιδεολογίας και τη συνακόλουθη διαίρεση της βυζαντινής ιστοριογραφίας σε δύο κύριες ιδεολογικές τάσεις: την τάση της απόλυτης οικουμενικότητας και την τάση της περιορισμένης οικουμενικότητας. Ολόκληρη η βυζαντινή εξωτερική πολιτική ασκείται στο όνομα είτε της απόλυτης είτε της περιορισμένης οικουμενικότητας, ανάλογα με την πολιτική παράταξη που βρίσκεται στην εξουσία. (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΣΤΟ ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ) ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΒΡΑΧΥΓΡΑΦΙΕΣ Η ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΙΣΤΟΡΙΟΓΡΑΦΙΑΣ ΜΕΡΟΣ Α’: Η ΠΡΩΙΜΗ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΙΣΤΟΡΙΟΓΡΑΦΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΛΕΓΟΜΕΝΟ «ΜΕΓΑΛΟ ΧΑΣΜΑ» ΜΕΡΟΣ Β’: Η ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΙΣΤΟΡΙΟΓΡΑΦΙΑ ΜΕΤΑ ΤΟ ΛΕΓΟΜΕΝΟ «ΜΕΓΑΛΟ ΧΑΣΜΑ» ΜΕΡΟΣ Γ’: ΟΙ ΔΥΟ ΘΑΝΑΤΟΙ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΙΣΤΟΡΙΟΓΡΑΦΙΑΣ ΤΟΝ ΕΝΔΕΚΑΤΟ ΑΙΩΝΑ ΕΥΡΕΤΗΡΙΑ ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΟΝΟΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΟΡΩΝ ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ ΞΕΝΩΝ ΟΝΟΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΟΡΩΝ